Jämför sakliga förslag

Motion till riksdagen 2024/25:294 av Hans Eklind (KD) Förbud mot böneutrop från religiösa byggnader Förslag till riksdagsbeslut Riksdagen ställer sig bakom det som anförs i motionen om ett nationellt förbud mot återkommande och institutionaliserade böneutrop från religiösa byggnader i Sverige och tillkännager detta för regeringen. Motivering Idag hanteras återkommande och institutionaliserade böneutrop från religiösa byggnader som ett kommunalt bullerärende… men, det är mycket större än så! I grunden handlar det om att den som inte önskar lyssna kan säga ”nej tack” och bli respekterad för detta. Det är vidare att ta hänsyn till de som flytt hit undan förföljelse och deras tankar kring böneutropet. Därför bör Sverige införa ett nationellt förbud mot återkommande och institutionaliserade böneutrop från religiösa byggnader. Jag kommer oförtröttligt försvara alla människors rätt till religionsfrihet. Att få vara kristen, muslim, jude, ateist, buddist med mera är en osviklig del av religionsfriheten. Med religionsfrihet avses att ensam eller tillsammans med andra få utöva sin religion. Denna frihet är grundlagsfäst och skall så vara. Religionsfrihet innebär dock inte att vi ska behöva lyssna till återkommande och institutionaliserade trosbekännelser, som via högtalare ropas ut från religiösa byggnader som medborgare inte kan värja sig ifrån i sina egna hem. Det är rimligt att vi har ett nationellt förbud mot återkommande och institutionaliserade böneutrop från religiösa byggnader som således gäller alla religiösa samfund. Böneutrop är vidare inget nödvändigt rekvisit för att få utöva sin religion, vilket manifesteras bäst av att de flesta muslimska moskéer inte vill ansöka om tillstånd för böneutrop. Jämförelsen med kyrkklockor haltar betänkligt, skillnaden är så tydlig att jag förvånas över att de överhuvudtaget görs. Förutom att kyrkklockorna är en del av vårt kulturella och historiska arv så är kyrkklockorna ett ringande ljud som informerar om att något (dop, vigsel, begravning, gudstjänst med eller utan nattvard) påbörjas i en lokal (kyrka), men klockringningen användes också för att ange när vilodagen påbörjas, vid fara och över en människa som avlidit (själaringning). Böneutrop är något som muslimerna kallar för ”Adhan” (arabiska och betyder information, pålysning) och rymmer alltså en religiös proklamation, vittnesbörd och kallelse till bön. Böneutropet är därför mer att jämföra med det vi i vardagligt tal benämner torgmöte. De senare kan ske i omedelbar närhet till människor, men sker då och då, efter att arrangör sökt enstaka tillstånd och detta ges efter att hänsyn tagits utifrån plats och tid på dygnet. Om religionsfriheten innebär att muslimer ska tillåtas att via högtalare ropa ut sin information/pålysning kan denna inte begränsas till en gång i veckan. Då blir slut ­ produkten att det i Sverige sker böneutrop från moskéer fem gånger varje dag. Hans Eklind (KD)

Motion till riksdagen 2025/26:3127 av Hans Eklind (KD) Stopp för böneutrop i Sverige Förslag till riksdagsbeslut Riksdagen ställer sig bakom det som anförs i motionen om att se över relevant lagstiftning för att införa ett nationellt förbud mot regelbundna och institutionaliserade offentliga böneutrop och tillkännager detta för regeringen. Motivering Böneutrop rymmer ett vittnesbörd, kallelse till bön samt en proklamation av islam över en stad eller annat geografiskt område: ”Allah är störst. Allah är störst. Jag vittnar att det finns ingen gud (som är värd tillbedjan) utom Allah.” Böneutropet bär på likheter med det som vi i vardagligt tal benämner torgmöte. Böneutrop och religiösa torgmöten har gemensamt att de sprider ett religiöst budskap i det offentliga rummet. De flesta av oss har mött exempelvis Frälsningsarmén, Hare Krishna och Jehovas vittnen när de försöker kommunicera sitt religiösa budskap. Dessa torgmöten äger rum efter en ansökan att få vara på en viss plats och under en viss tid. Böneutrop är dock inget torgmöte, det handlar om att konstant, som vi vet från muslimska länder, fem gånger, varje dag i veckan, året om, få tvinga på andra människor sin trosbekännelse. Upp till dags dato finns böneutrop som regelbundet ropas ut över bostadsområden i Fittja, Karlskrona och Växjö. Flera debattörer menar att vi måste tillåta detta utifrån religionsfriheten. Det är både okunnigt och felaktigt. Böneutrop är inte ett nödvändigt rekvisit för att kunna utöva religionen. Detta bevisas bäst av att de flesta muslimska moskéer inte har eller vill ansöka om tillstånd för böne ­ utrop. Dessutom, om religionsfriheten skulle kräva ett godkännande av böneutrop så måste vi bevilja böneutrop fem gånger om dagen, sju dagar i veckan, året runt, och inte endast en gång i veckan. Som kristdemokrat kommer jag alltid försvara alla människors rätt att få utöva sin religion, alldeles oavsett om man är kristen, muslim, jude, ateist, buddist osv. Religionsfriheten – att ensam eller tillsammans med andra få utöva sin religion – är grundlagsfäst och skall så vara. Religionsfriheten är en mänsklig rättighet och får inte sättas på undantag alldeles oavsett vad vi tycker om andra religioner som finns i vårt land. Vår rätt till religions ­ frihet får dock inte begränsa andras rätt till samma sak. Rättigheter begränsas således av andras rätt till samma rättigheter. Religionsfrihet är även rätten att inte ha en religiös tro. Det innebär att vi inte ska behöva eller tvingas lyssna till återkommande och institu ­ tionaliserade trosbekännelser som via högtalare ropas ut från religiösa byggnader som medborgare inte kan värja sig för i sina hem. Hans Eklind (KD)